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【西藏人文地理】走進(jìn)聶赤誕生地波密

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作者: 羅洪忠發(fā)布時(shí)間: 2017-08-09 08:04:59來源: 《西藏人文地理》

波密夏季是雨的季節(jié),稀稀瀝瀝的小雨下個(gè)不停,仿佛進(jìn)入了江南水鄉(xiāng)的梅雨季節(jié)。云霧低垂在山間林海中,把波密裝點(diǎn)的撲朔迷離。細(xì)雨偶爾小憩數(shù)日,多日難見的陽光便透出云層照射大地,使波密的山川云蒸霞蔚、蒼翠欲滴。(攝影/ 顏道靖)

波密縣的傾多溝,以前就叫雅礱溝,每到三月,十里桃花競相開放,如今成為旅游觀光景點(diǎn)。

當(dāng)我們進(jìn)入波密縣城時(shí),已近黃昏。第二天早上,才發(fā)現(xiàn)眼前的波密景色宛如一幅國畫,輕紗般的霧氣在籠罩著山林,好似水墨的渲染,濃墨之處不乏細(xì)微層次,瑩瑩的綠色和陡峭的山巒,正與云煙纏綿。從氣候到地形,波密都與其他幾條入藏線路大為不同。

在波密縣采訪時(shí),索朗旺久拿出一本成書于12世紀(jì)的《德烏宗教源流》,該書記載:“波沃地方有一名婦女名甲姆尊,生有九子,其最幼者名喚‘瑪聶烏比熱’,該兒舌大可覆面,指間有蹼相連,十分勇猛,具大法力。因其法力過大。眾人商議,需將其驅(qū)逐。波沃地區(qū)本教徒乃舉行送太讓儀式,將其驅(qū)逐出境,適逢番地尋求國王之人,大家問他:你從何處來?他說:我從波沃來。又問他:看汝指間有跟,舌大覆面,相貌奇特,可有法力乎?他說:皆因法力與變幻本領(lǐng)巨大,故遭驅(qū)逐。眾人曰:‘如此,請(qǐng)為我等之主。’并聲言:‘此乃聶赤贊普也。’”

索朗旺久補(bǔ)充說:“聶赤贊普出生波密的說法,《雍布拉康志》在內(nèi)容上與《德烏宗教源流》大致相同?!段鞑睾喢魍ㄊ贰芬策@樣記載:“聶赤贊普不但是藏族人,而且他的出生地在波沃地方。波沃地方有個(gè)婦女名叫甲姆尊,生有九個(gè)孩子,數(shù)他最小。他離開家鄉(xiāng)前往雅隆的原因是他力大無比,性格暴躁。不愿受當(dāng)?shù)毓賳T的侮辱和欺壓,就將他驅(qū)逐出境。”

索朗旺久對(duì)聶赤贊普的關(guān)注,始于他從事波密縣的文物調(diào)查。2008年的一天,當(dāng)索朗旺久來到傾多鎮(zhèn)甲姆卡村,見到了四位自稱是第一代藏王后裔的老人,當(dāng)時(shí)均年過八旬。如今七年過去,還有兩位老人在世。索朗旺久對(duì)我說:“我當(dāng)時(shí)聽老人講,甲姆卡村這個(gè)地名,就來源于第一代藏王聶赤贊普母親的名字甲姆尊,實(shí)際上這個(gè)村莊以前就叫甲姆尊,何以演變?yōu)榧啄房?,老人們也不得而知?rdquo;

在波沃的民間傳說中,稱聶赤出生在甲姆卡,而如今波密縣傾多鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)就有一個(gè)叫“甲姆卡”的自然村,據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v,這地方很久以前叫“甲姆尊”,有3000多戶人家。他們還稱,這里以前的地形地貌不是現(xiàn)在那樣,很早以前是一片大森林。

這位在藏族歷史上意義非凡的人物,其身世來歷卻眾說紛紜,幾近神話。他成為藏地第一位贊普的過程,更是匪夷所思。聶赤贊普長得很奇怪,手指之間相連,像鴨子的手掌,舌頭很大,伸出來可以把整個(gè)臉給遮蓋住,不到10歲時(shí)身體就發(fā)育得像大人一樣,而且能力很強(qiáng),有點(diǎn)像西藏傳說中的“太讓”。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為這個(gè)人太兇暴,一些有法力的苯教徒便做法事將他逐出。有一次,“貢通措”的湖發(fā)生了決堤,住在附近的3000多戶人家被淹沒。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是聶赤贊普給帶來了不祥,便以此為借口將他趕出了波密,當(dāng)時(shí)為水鼠年,聶赤贊普才10歲。聶赤贊普從工布前往山南,一路上經(jīng)過現(xiàn)在的林芝縣、米林縣、朗縣等,于藏歷木虎年到達(dá)山南。

《藏史綱要》書中談聶赤贊普先輩世系時(shí),稱聶赤贊普父系家族為“太讓瑪聶烏比熱”。所謂“太讓”,就是藏地原始宗教的一類精靈,它能快速飛翔。一般它住在巖窟、地下的洞穴等處,與人類關(guān)系很密切。它不會(huì)給人帶來大災(zāi)難,至今很多藏地人把聰明伶俐而調(diào)皮的小孩,叫做“太讓”。

波密地方,山高林密,云詭雨謎,對(duì)生活在土地相對(duì)平坦、終年艷陽高照的衛(wèi)藏人來說,那里本就是易出鬼魅的地方。甚至在衛(wèi)藏人看來,那里的人也與鬼差不多。苯教經(jīng)典《色米爾》就描述說:“工布的山嶺如嚎叫的黑豬;工布之水如地獄毀人的大鍋;工布的峽谷如張開的駱駝的大嘴……”因此才會(huì)有一位婦女能生出“餓鬼九兄弟”的說法。這位長相奇特的聶赤贊普,村民稱為“太讓”,當(dāng)他們遇到災(zāi)難時(shí),自然不被人所容,他只好凄慘地踏上流亡之路。(撰文/ 羅洪忠 供圖/ 蕭洛 波宣)

(責(zé)編: 央卓)
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