走進(jìn)熱鬧的清華美院A區(qū)展廳，我開始尋找白瑪群加的身影，這里正在舉辦的是“非遺進(jìn)清華”的新一期展演。對(duì)照著手機(jī)里的照片，我很快將目光鎖定在了這個(gè)蓄著長(zhǎng)發(fā)、忙里忙外、還不忘騰出一只手捧著陶土半成品的康巴漢子身上。

“請(qǐng)問您是白瑪群加嗎？這些都是您自己做的？”

“是的是的。這個(gè)是黑陶的，這個(gè)是黃陶的，這個(gè)壺是我自己設(shè)計(jì)的，沒有壺蓋，是從底部這樣把水灌進(jìn)去的……”他邊介紹邊展示。

只是剛剛談了幾句，就看得出白瑪群加對(duì)黑陶的熱愛，恨不得把與黑陶有關(guān)的一切都一股腦地分享出來。

白瑪群加

“我的老家是囊謙縣娘拉鄉(xiāng)娘多村”，白瑪口中的“囊謙縣”位于青海玉樹藏族自治州東南部，有人稱它為“青海的南大門”。這里曾是歷史上二十五個(gè)部族的統(tǒng)治中心，亦是聞名遐邇的茶馬古道和唐蕃古道上的重鎮(zhèn)。久居高原的藏民族，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。凝聚著民族智慧、精華和記憶的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，在這里熠熠發(fā)光，藏黑陶就是其中的杰出代表。

“我從小就愛泥塑，天天曠課去泥坑里玩泥巴”，說著，白瑪群加嘿嘿地笑起來。算起來，他已經(jīng)與泥土作伴30年了：9歲時(shí)用最普通的紅泥捏出了十二生肖，12歲捏了第一尊佛像——普賢菩薩，接著捏面具、塑佛像……藝人家族的“基因”逐漸顯露了出來。

14歲那年，云南昆明圓通寺想要尋找康巴藏區(qū)有代表性的、家族傳承形式的藝人完成泥塑佛像的制作，機(jī)緣巧合，白瑪群加去了。他和兩個(gè)徒弟用了一個(gè)多月的時(shí)間，完成了大大小小30余座泥塑佛像，佛像威嚴(yán)壯觀，栩栩如生，得到了當(dāng)?shù)匦沤倘罕姷母叨仍u(píng)價(jià)。“回來后我就去了西藏，在哲蚌寺等寺院里和很多能工巧匠一起塑過佛像，我們?cè)谝黄疬M(jìn)行各種各樣的交流、學(xué)習(xí)，那時(shí)候確實(shí)是進(jìn)步了很多。”對(duì)他來說，那是一段難忘的時(shí)光。

都說興趣是最好的老師，白瑪群加不只是喜歡動(dòng)手做，還很愛觀察和鉆研。“別人怎么做的，我又該怎么做，我一方面研究，一方面學(xué)習(xí)。”在走過藏區(qū)各地、塑了幾年的佛像后，他的人生迎來了第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

“我考察來考察去，我們整個(gè)藏區(qū)需要哪個(gè)方面有發(fā)展？我發(fā)現(xiàn)黑陶方面需要，不然真的要失傳了。我們的扎旺老師，一旦有什么事的話，怎么辦?。?rdquo;白瑪口中的“扎旺老師”，是當(dāng)時(shí)囊謙唯一使用古老技藝制作傳承藏黑陶的手工藝人，已年逾古稀。在縣里有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的引薦下，白瑪群加前去拜師學(xué)藝。然而拜師之路并不如想象中順利，鑒于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)技藝傳授習(xí)俗等原因，白瑪群加被婉言謝絕，幾次上門仍未能如愿。

“記得有一次，那是12月，我騎摩托車趕到師父那里，120多公里，要翻一座又一座的雪山，我特別累特別餓，吉曲河上有個(gè)橋，我懶得繞路就從冰面上騎了過去，結(jié)果掉到了河里，落下了病根，到現(xiàn)在還沒恢復(fù)。”在這樣一次又一次的不懈堅(jiān)持下，老藝人最終應(yīng)允了。“扎旺老師問我，‘你把你的想法給我講一講’，我說，有很多比黑陶掙錢的事情，我為啥不做，藏文化歷史悠久，不能失傳，我要把它發(fā)揚(yáng)光大！我要讓它走出青海、走出中國(guó)、走向世界！”從那一刻起，扎旺老藝人認(rèn)定了這個(gè)執(zhí)著的男孩，毫無保留地將畢生所學(xué)都傳授給了白瑪群加。一個(gè)秘方接一個(gè)秘方地學(xué)，學(xué)完之后立馬動(dòng)手試驗(yàn)，白瑪群加如獲至寶般地愛上了黑陶技藝。

讓白瑪群加心心念念的囊謙藏黑陶，究竟特別在什么地方？

首先，它歷史悠久。“就我自己這二十幾年來的研究，我敢說黑陶的歷史有6000多年”，白瑪群加對(duì)此胸有成竹。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，中國(guó)在新石器時(shí)代晚期已經(jīng)出現(xiàn)了黑陶器皿，而延續(xù)至今的藏黑陶制作技藝極為寶貴。

白瑪群加制作黑陶所使用的部分工具 攝影：央金

其次，它的燒制方法特殊。我國(guó)許多地方的黑陶制作方法都較為簡(jiǎn)單，大多用拉坯機(jī)拉坯制作，煤窯、電窯燒制，而囊謙藏黑陶使用的陶土采自海拔5000米以上的青藏高原，用的是最原始的牛糞燒制。它采用獨(dú)特的“封罐熏煙滲碳”方法，用純凈細(xì)膩的紅泥土和泥土石經(jīng)原始手工搗碎成末、篩選、拉坯、晾曬、修整、壓光、繪制等工藝，而后將胚體封入已燒制成品的大陶罐中，使煙熏過程中產(chǎn)生的碳粒滲入陶坯，最后成品。燒制過程要嚴(yán)格控制溫度和濕度，還要加上秘制配方調(diào)和，調(diào)和好的陶泥還要熟化三個(gè)月之久，使陶泥和秘藥充分融合，以便在使用中更好地發(fā)揮藥效功能。這一切使得藏黑陶具備了“黑如炭、硬如瓷”的獨(dú)特特點(diǎn)，極為珍貴。

白瑪群加作品 圖片由受訪者提供

此外，它的養(yǎng)生功效不可小覷。由于添加了不少的秘方，長(zhǎng)期使用藏黑陶制品還具有潤(rùn)喉、養(yǎng)顏、排毒、治療胃病、關(guān)節(jié)炎等養(yǎng)生的功能。白瑪群加介紹說：“現(xiàn)在玉樹的藏醫(yī)院拔罐也用起了陶罐，它的透氣性最好了。”

在熟練掌握了囊謙藏黑陶的手工制作工藝后，白瑪群加滿心想著“要把黑陶發(fā)揚(yáng)光大，要讓身邊的人實(shí)現(xiàn)就業(yè)、增加收入”。于是，3000元注冊(cè)資金、招收當(dāng)?shù)乩щy戶勞力青年、租賃民房、添置設(shè)備，囊謙縣藏族民間黑陶工藝廠就這樣成立了，白瑪群加也成為了囊謙第一個(gè)自主創(chuàng)業(yè)的藏族青年。“有些吃不上飯的，全部過來，我養(yǎng)，來學(xué)手藝“，白瑪群加說。然而當(dāng)時(shí)的他沒有想到，養(yǎng)活這老老少少、大大小小60個(gè)人，真不是件容易事，廠子一度經(jīng)營(yíng)得舉步維艱，他欠下了不少的債。直到2008年，囊謙藏黑陶被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，才讓他的人生迎來了第二次轉(zhuǎn)機(jī)。

帶領(lǐng)村民共同致富 圖片由受訪者提供

“那年，我夢(mèng)到自己成了一個(gè)將軍，身穿盔甲，無比豪氣，我打贏了仗回到家，國(guó)王給我敬酒，‘白瑪恭喜你，我送你一把壺’，‘這壺叫什么名字’，‘將軍壺’，我就詳細(xì)地看了一下，還有四個(gè)杯子，我又問‘國(guó)王，你的壺呢？’國(guó)王把他的壺也拿給了我，我記下了兩個(gè)壺的樣子，夢(mèng)醒后我立刻畫了下來，當(dāng)天就做了個(gè)將軍壺，第二天做了國(guó)王壺。”

2009年在北京舉辦的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承技藝大展系列活動(dòng)中，這兩件作品得到了各界的高度評(píng)價(jià)。“2009年一年收獲很多，訂單也很多，情況也好轉(zhuǎn)了，后來國(guó)家也支持，縣政府也支持，我自己也努力，全國(guó)各地的記者們也來到了我那里，那會(huì)兒我才放心下來，黑陶技藝應(yīng)該不會(huì)失傳了……”

2012年，白瑪群加成為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“陶器燒制技藝（藏族黑陶燒制技藝）”代表性傳承人。

一直以來，白瑪都很珍惜能帶著自己的作品去參展并評(píng)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗释牭絼e人給自己的作品提出的意見和建議，“我希望能多了解自己的作品哪里不足，想聽專家學(xué)者們?cè)趺凑f”，對(duì)自己從事的事業(yè)，他身上始終帶著一股倔強(qiáng)的、追求完美的勁兒。

白瑪群加每年都會(huì)收到的“鼓勵(lì)” 圖片由受訪者提供

參加這次文化部、教育部主辦的“中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)”，白瑪更是直言“來對(duì)了來對(duì)了！”

“我這次回去的話肯定有新作品，現(xiàn)在已經(jīng)設(shè)計(jì)好的有好幾個(gè)，比如生活上可以使用的。我心里有思路了，腦子也有靈感了，以前感覺自己有點(diǎn)笨笨的。”他再次嘿嘿地笑了起來。

近年來，非遺資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)入人們生活，變資源優(yōu)勢(shì)為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生產(chǎn)中得到傳承和保護(hù)，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

未來，白瑪群加想和清華大學(xué)的老師以及其他傳承人一起合作，想做“有代表性、藝術(shù)感、實(shí)用性、收藏性的產(chǎn)品”，想在家鄉(xiāng)辦一個(gè)黑陶博物館，還想去國(guó)外繼續(xù)參展學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這一切都建立在一個(gè)前提下：祖祖輩輩流傳下來的技藝和秘方不能變。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文、圖/央卓）