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記者8月1日在青海西寧舉行的玉樹巖畫國際論壇上獲悉，該省玉樹藏族自治州通天河流域目前已發(fā)現(xiàn)21個巖畫群，其中最早可追溯至2600年前。
巖畫是一種石刻文化，在人類社會早期發(fā)展進程中，人類祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法石刻，來描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。是人類社會的早期文化現(xiàn)象和人類先民們留給后人的珍貴文化遺產(chǎn)。
青海省玉樹州文體局局長王東梅介紹，2013年至2016年，玉樹藏族自治州博物館在通天河流域先后進行了13次巖畫調(diào)查工作，在勒池、昂拉、章瑪?shù)鹊匕l(fā)現(xiàn)了21個巖畫群，30余處巖畫點、410余組巖畫，1700余個單位圖像。
“玉樹巖畫從古到今都與民眾的日常生活和信仰體系直接關(guān)聯(lián)，很多民眾將巖畫視為神跡的自然顯像，也把巖畫與山神信仰聯(lián)系起來。”中央民族大學(xué)中國巖畫研究中心主任張亞莎介紹，通天河流域巖畫延續(xù)時間較長，第一期巖畫的年代約在距今2600年左右，帶有濃厚的黑海沿岸斯基泰文化特征。
通天河流域巖畫遺存形式基本為崖壁巖畫和大石(或落塊)巖畫兩種，目前尚未發(fā)現(xiàn)洞穴巖畫。從巖畫專題上，分為狩獵、畜牧、戰(zhàn)爭、凹穴、棋盤、農(nóng)耕、信仰符號以及車輛8種。
張亞莎表示，玉樹巖畫作為在一個民族區(qū)域的巖畫發(fā)現(xiàn)，目前已引起多個相關(guān)研究單位的關(guān)注，這在近40年來是一個特例，當(dāng)然也可以從側(cè)面反映出玉樹巖畫本身所具有的重要歷史地位及背后蘊含的豐厚的文化及學(xué)術(shù)價值。
（責(zé)編： 央卓）
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