扎西培楚在制作黑陶。新華社 楊靜 攝

轉(zhuǎn)、拍、刮、抹……為了讓鐵盤(pán)上的泥巴變?yōu)楹谔罩破?，扎西培楚?8歲就開(kāi)始重復(fù)這樣的動(dòng)作。

這一套看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻源于2000多年前。每一次拍打，仿佛都有著化腐朽為神奇的力量，泥土最終被塑造成型。在烈火中燒制完成的黑陶，隨后輾轉(zhuǎn)進(jìn)入不同的家庭。

今年54歲的扎西培楚，是云南迪慶藏族自治州尼西鄉(xiāng)湯滿村的村民，制作黑陶已有三十多年。目前，他是當(dāng)?shù)刂谱骱谔諘r(shí)間最長(zhǎng)的手工藝者。

“黑陶對(duì)于制作原材料十分講究。”扎西培楚告訴記者，尼西黑陶之所以經(jīng)久耐用，正是因?yàn)橹谱鞑牧溪?dú)特。其所用的黏土必須來(lái)自三種材料，包括紅色黏土、白色砂土以及風(fēng)化砂石燒制后研磨成的石粉。而這些材料只能取至湯滿村的幾個(gè)固定位置，同時(shí)按照3：2：1的配比攪拌、晾曬、舂篩。

“制作一只黑陶需要八道工序，每一步都馬虎不得。”扎西培楚說(shuō)，這些工序包括采土、曬土、舂土、燒陶焐熏……最后還要將黑陶刷上酸奶水，這個(gè)酸奶水可以讓陶器壁緊密，防止?jié)B水。

近年來(lái)，隨著土質(zhì)變化以及尼西土陶型制功能的變化，大多數(shù)手藝人已經(jīng)很少使用白色砂石這種原料了，只將紅色黏土和白色砂土按照1：1的配比制作黑陶。但扎西培楚卻一直沿用古法制陶的原料配比，“因?yàn)?，這是老祖宗傳下來(lái)”。

扎西培楚制作的黑陶茶罐、茶壺。新華社 楊靜 攝

正是他的這種執(zhí)著與堅(jiān)持，當(dāng)?shù)氐乃少澗频昙瘓F(tuán)經(jīng)過(guò)考察后，將其列入游客體驗(yàn)黑陶的旅游項(xiàng)目。

“沒(méi)想到游客對(duì)我們的黑陶這么感興趣。”扎西培楚興奮地說(shuō)，2015年，他們家接待了近千名游客。除了為游客講授制陶工序，指導(dǎo)游客體驗(yàn)制陶外，他還負(fù)責(zé)講授黑陶上的圖騰。

“這個(gè)是我們藏族的吉祥結(jié)，這個(gè)代表山，這個(gè)代表海，象征天地和諧。”扎西培楚指著已經(jīng)成型的黑陶向記者介紹，他認(rèn)為這是一種讓更多人了解藏族文化的方式。

因?yàn)楹谔罩谱鞯倪^(guò)程只能由一人手工完成，即便像他這樣經(jīng)驗(yàn)豐富的老師傅，每天最多也只能制作2至3只。由于現(xiàn)在有游客體驗(yàn)黑陶制作的這個(gè)項(xiàng)目，已與自家制陶形成互補(bǔ)，去年家里的收入就增加了3萬(wàn)多元。

“現(xiàn)在村里有118戶(hù)家庭制作黑陶，很多年輕人都回到了村里制陶。”湯滿村委會(huì)主任七林鄧主說(shuō)。

2008年，尼西土陶制作工藝入選了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，中國(guó)對(duì)這項(xiàng)古老的技藝保護(hù)力度加大。與此同時(shí)，隨著黑陶越來(lái)越受市場(chǎng)歡迎，部分黑陶制品已經(jīng)進(jìn)入歐美市場(chǎng)。

今年30歲的洛桑安翁，是當(dāng)?shù)厍嗄昊卮逯铺盏拇?。他曾?ldquo;云南映像”中擔(dān)任舞蹈演員。在家人的催促下，他于2009年回到村里傳承黑陶制作。

起初對(duì)于制作黑陶還不太情愿，但在靜下心來(lái)接觸黑陶制作后，他對(duì)黑陶的認(rèn)識(shí)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，最初的“玩泥巴”，已然轉(zhuǎn)為“民族手工藝”。

“制陶和民族舞蹈有著相似的地方，都在傳承民族的東西。”洛桑安翁告訴記者，黑陶制作保留了傳統(tǒng)技藝，又融入了現(xiàn)代元素。他現(xiàn)在不僅制作傳統(tǒng)的火盆、茶罐、土鍋，同時(shí)又接受客戶(hù)訂制，制作花瓶、筆筒等工藝品。

“一只黑陶從采土到燒陶焐熏，需要一個(gè)月的時(shí)間。”洛桑安翁說(shuō)，而這一個(gè)月，讓黏土在烈火中實(shí)現(xiàn)了涅槃。