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【新時(shí)代新征程】農(nóng)牧專家和草原牧民一起成長(zhǎng)

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作者: 王茜發(fā)布時(shí)間: 2017-10-26 15:25:58來源: 中國西藏網(wǎng)

  剛剛閉幕的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)吹響了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代號(hào)角,引發(fā)了全國各界的強(qiáng)烈共鳴。青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目青年專家、四川省草原科學(xué)研究院副研究員劉剛也不例外:“習(xí)近平總書記所說的‘人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律’,以及中央提出的‘確保到二〇二〇年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧’等論述都讓我激動(dòng)不已。”


圖為劉剛與同事到牧區(qū)調(diào)研

  劉剛畢業(yè)于甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)草業(yè)科學(xué)專業(yè),后到四川省草原科學(xué)研究院工作,如今已有十年時(shí)間?;貞洺跣模瑒傉f:“自從學(xué)草原專業(yè)后,我一直對(duì)草原牧區(qū)情有獨(dú)鐘。剛參加工作時(shí),每年待在牧區(qū)的時(shí)間至少有半年以上,在試驗(yàn)地與草打交道,在牧民家里與農(nóng)牧民打交道??赡軓脑诟拭C天祝實(shí)習(xí)的時(shí)候起,我就對(duì)草原‘以身相許’了。”

  “記得在2007年的時(shí)候,我有幸參加了中國—加拿大農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目的幾期TOT(培訓(xùn)者培訓(xùn))培訓(xùn),學(xué)到很多東西,比如技術(shù)培訓(xùn)推廣,尤其是怎么和農(nóng)牧民打交道等,感覺完全進(jìn)入了一個(gè)全新領(lǐng)域” ,劉剛告訴記者,“這十年是學(xué)習(xí)和積累草原工作經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新工作思路的過程,也是我與草原牧民共同成長(zhǎng)的過程”。


圖為青海玉樹社區(qū)農(nóng)牧民給項(xiàng)目組獻(xiàn)哈達(dá)

  有些人對(duì)農(nóng)牧民有些刻板印象,例如不容易接受不同于傳統(tǒng)但效率更高的新生產(chǎn)方式等,對(duì)此劉剛認(rèn)為,農(nóng)牧民是客觀存在的客體,所謂技術(shù)推廣不出去,也要從專家和技術(shù)本身出發(fā)來找問題,分析為什么農(nóng)牧民不用我們研發(fā)的新技術(shù),是技術(shù)還不成熟?還是與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化有沖突?或者農(nóng)牧民不信任?甚至可能這些技術(shù)不是生產(chǎn)一線農(nóng)牧民所需要的。

  后來通過與國際山地綜合發(fā)展中心的合作項(xiàng)目,劉剛到尼泊爾加德滿都參加了幾期會(huì)議和培訓(xùn),視野和思路更加開闊,對(duì)農(nóng)牧業(yè)科學(xué)研究有了新的認(rèn)識(shí)和想法。

  國際山地綜合發(fā)展中心(ICIMOD)成立于1983年,包括阿富汗、孟加拉國、不丹、中國、印度、緬甸、尼泊爾和巴基斯坦等興都庫什—喜馬拉雅地區(qū)的8個(gè)成員國。該組織著眼于建立良好的山地生態(tài)系統(tǒng),改善山區(qū)人民的生活與生計(jì)。

  在國際山地中心學(xué)習(xí)期間,劉剛感受最深的居然是該機(jī)構(gòu)展示的“簡(jiǎn)陋、粗糙”的研究成果,諸如類似我國內(nèi)地上世紀(jì)80年代做蜂窩煤的將垃圾變?nèi)剂系娜止C(jī)器;通過瓦罐用多層石頭、沙子過濾雨水從而達(dá)到直接飲用標(biāo)準(zhǔn);利用太陽能在墻體里循環(huán)保溫的房屋建筑技術(shù)……這些技術(shù)都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是簡(jiǎn)單實(shí)用、綠色環(huán)保。

  “當(dāng)時(shí)想不通為什么這么多國際知名的大專家搞這些技術(shù),后來想到大概就是專門為了科技不發(fā)達(dá)、受教育程度不高地方的貧困老百姓考慮的,非常適合當(dāng)?shù)氐淖匀惶攸c(diǎn)和發(fā)展階段。這讓我想到,所謂‘最先進(jìn)的,最現(xiàn)代化’的技術(shù)成果對(duì)于青藏高原來說不一定就是最好的,青藏高原地區(qū)不一定需要最先進(jìn)的技術(shù),但是需要最適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件的技術(shù)。所以在青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目實(shí)施過程中,我們格外注意所研究技術(shù)的適應(yīng)性問題,總結(jié)出三點(diǎn)衡量技術(shù)研究的標(biāo)準(zhǔn):技術(shù)對(duì)生態(tài)環(huán)境和民族文化的風(fēng)險(xiǎn)和影響;能否在生產(chǎn)中大面積推廣應(yīng)用;在青藏高原上經(jīng)濟(jì)效益的可行性。”


圖為傳說中的“神器”——高原撿拾車

  “在我參與青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目后,通過與其他專家探討項(xiàng)目示范應(yīng)該示范什么后,我更加認(rèn)識(shí)到,不應(yīng)該是示范暖棚、割草機(jī)、廠房,而應(yīng)該示范理念、方法、模式、技術(shù)等。”為了把青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目實(shí)施好,不僅要讓農(nóng)牧民理解社區(qū)畜牧業(yè)的思路和理念,也要讓項(xiàng)目專家理解。項(xiàng)目組邀請(qǐng)?jiān)趪鴥?nèi)社區(qū)發(fā)展領(lǐng)域比較知名的專家,先行轉(zhuǎn)變專家的思路,再將這種“參與式”方法應(yīng)用于對(duì)農(nóng)牧民的培訓(xùn)當(dāng)中。各社區(qū)牧民都有新的想法和認(rèn)識(shí),從“要我做”變成“我要做”,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,增強(qiáng)了自信和責(zé)任感,積極投身脫貧致富中去。

  通過多年在草原上的工作經(jīng)驗(yàn),劉剛深刻認(rèn)識(shí)到能在青藏高原這么惡劣的自然環(huán)境中長(zhǎng)期生存,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民有他們的生存法則,正如青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目中青海河南社區(qū)的果多所說,農(nóng)牧民的很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是父輩口口相傳,一代一代摸索積累出來的。如牧民可以通過今年冬季降雪的情況預(yù)測(cè)明年牲畜的呼吸道疾病發(fā)病情況,如果今年冬天干燥溫暖,降雨降雪少,牲畜易發(fā)呼吸道疾病,病菌也會(huì)增多。

  可以說,農(nóng)牧民在熟悉的環(huán)境下也是專家,他們知道草原四季怎么變化,知道草場(chǎng)的野生動(dòng)物,知道草原的一草一木、一溝一坎,知道草原海子的變化規(guī)律,他們能和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境融為一體。“我們的草原專家要虛心向農(nóng)牧民學(xué)習(xí),應(yīng)該對(duì)任何不了解的現(xiàn)象有敬畏之心,對(duì)該地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)認(rèn)識(shí)更加深刻,創(chuàng)新需要在對(duì)以前的事物有充分了解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上才能做好,這就是傳承與發(fā)展”,劉剛不無感慨地說。


圖為四川省甘孜州色達(dá)縣新建酸奶加工廠

  劉剛說,當(dāng)前,“青藏高原社區(qū)畜牧業(yè)項(xiàng)目的理念、思路、模式、技術(shù)等輻射推廣到四川省甘孜州色達(dá)縣,助力精準(zhǔn)扶貧。當(dāng)?shù)睾献魃玳_展牦牛酸奶加工生產(chǎn),已經(jīng)生產(chǎn)出產(chǎn)品開始銷售了。目前項(xiàng)目告一段落,新的征程也即將開啟,我將繼續(xù)盡最大的努力,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,如習(xí)近平總書記所言‘既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要’,繼續(xù)為保護(hù)建設(shè)和諧美麗的青藏高原貢獻(xiàn)自己的力量。”(中國西藏網(wǎng) 文/王茜 圖片由劉剛提供)

(責(zé)編: 蘇文彥 郭爽)
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