全國(guó)人大代表、西藏自治區(qū)人大常委會(huì)主任白瑪赤林7日在北京表示，“假活佛”破壞藏傳佛教聲譽(yù)，信眾深惡痛絕。

　　2015年，隨著一段某明星被封活佛“坐床”的視頻在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上曝光，“假活佛”問(wèn)題受到社會(huì)和媒體廣泛關(guān)注。

　　“確有這種現(xiàn)象，我也聽(tīng)說(shuō)了。”白瑪赤林說(shuō)，有些人冒充活佛，招搖撞騙，損害廣大信眾的利益，破壞了藏傳佛教的聲譽(yù)。

　　白瑪赤林專門提及一次西藏一位活佛到內(nèi)地參訪的經(jīng)歷。這位活佛到某省去訪問(wèn)，卻被問(wèn)道，“你不是剛走嗎？”，這位活佛意識(shí)到自己被假冒了，當(dāng)即告訴當(dāng)?shù)兀莻€(gè)一定是假活佛。

　　“藏傳佛教信眾對(duì)假活佛四處行騙的行為深惡痛絕。”白瑪赤林如是表示。

　　今年年初，藏傳佛教活佛查詢系統(tǒng)正式上線發(fā)布。這套在線查詢系統(tǒng)第一批公布了870位境內(nèi)活佛信息，國(guó)內(nèi)宗教教職人員身份信息首次實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)查詢。

　　白瑪赤林表示，信眾如果需要活佛幫助參與正常的宗教佛事活動(dòng)，可以到活佛查詢系統(tǒng)進(jìn)行查詢。

　　西藏色拉寺管委會(huì)常務(wù)副主任、拉薩市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)普布次仁表示，活佛的認(rèn)定需要遵守一定的程序，須符合宗教儀軌。

　　普布次仁說(shuō)，活佛認(rèn)定的條件包括：前世的活佛圓寂后，轉(zhuǎn)世靈童的認(rèn)定須符合宗教儀軌；活佛有自己的寺廟，沒(méi)有寺廟成不了活佛；認(rèn)定的轉(zhuǎn)世靈童，必須經(jīng)中央政府的批準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)一定的宗教儀軌，最終才能認(rèn)定為活佛。